Le Durbar Square de Katmandou représente le coeur historique de la ville. C'est le principal attrait touristique de Katmandou. Le Durbar Square comporte des dizaines de temples, différentes statues, de nombreux palais et pagodes et une infinité de monuments, construits pour la plupart entre le XVIe et le XVIIIe siècle, sous les rois Malla. Plusieurs ont été endommagés par le séisme de 2015 puis restaurés ou reconstruits. La culture hindoue se mélange à la culture bouddhiste, ce qui fait la diversité des monuments du Durbar square. La place de Durbar abrite l'ancien palais royal (Hanuman Dhoka), la maison de la Kumari et d'autres temples.
Le Durbar square se trouve au sud de Thamel. Les rues qui mènent de Thamel au Durbar Square de Katmandou sont étroites et occupées par les passants. Il serait judicieux de faire la visite à pied plutôt que de s'y rendre en véhicule. Cet endroit est le premier qu’il faut visiter si on arrive à Katmandou. Les monuments sont impressionnants et on peut citer à titre d'exemple le temple érigé en l'honneur de la déesse Taleju, la demeure de la déesse vivante Kumari, le Kasthamandap (détruit par le séisme de 2015 et reconstruit depuis) et l'ancien palais royal Hanuman Dhoka. L'entrée du Durbar square de Katmandou est payante pour les étrangers : il faut s'acquitter de la somme de 1 000 roupies népalaises (500 roupies pour les ressortissants des pays de l'ASACR). On peut demander un laissez-passer pour pouvoir revenir plus tard sans avoir à payer un nouveau droit d'entrée. Le billet donne aussi accès au palais Hanuman Dhoka et à ses musées. Certaines cours ne sont pas accessibles au public.
On se rend au Durbar square de Katmandou à partir de l'allée en provenance du temple de Shiva et Parvati. On se retrouve face à un regroupement de temples parmi lesquels on peut citer le temple dédié à Krishna sur lequel il est représenté en avatar sous forme de joueur de flûte, il y a le temple dédié aux défuntes femmes du roi Pratap Malla mais on peut aussi remarquer la présence de la cloche de Taleju, la déesse en charge de la protection de Katmandou.
Ce palais doit son nom à la statue du dieu singe Hanuman (« dhoka » signifie « porte »). C’était autrefois la demeure des souverains du Népal. À l'entrée principale s'élève la statue du dieu singe. Il porte une cape rouge et veille sur l'entrée principale du palais. Les fidèles viennent tous les jours appliquer une pâte rouge qui finit par dissimuler le visage du Dieu Hanuman. C'est pour les Népalais une preuve de reconnaissance envers cette divinité. La porte du palais du dieu singe est encadrée de deux lions en pierre qui sont montés respectivement par Shiva et par son épouse Parvati. Le palais Hanuman Dhoka a été construit et agrandi principalement à partir du XVIe siècle, puis restauré après le séisme de 2015.
On peut apercevoir dans un coin du Durbar Square, le Kumari Bahal ou la demeure de la déesse vivante Kumari. Les lieux sont occupés par une jeune vierge qui incarne la déesse Taleju protectrice de Katmandou. On trouve à l'intérieur de sa cour, un sanctuaire dédié à Bouddha. Les plus patients peuvent attendre pour apercevoir la déesse vivante, car il y a des moments où elle se tient à sa fenêtre.