Par Louis-Simon Roy, qui a vécu au total 8 ans au Népal au cours des 15 dernières années · Informations vérifiées le
En bref
Sur la route d’Arniko, à la sortie est de la vallée de Katmandou, une silhouette géante surgit au-dessus des collines : la statue de Kailashnath Mahadev, un Shiva debout de 143 pieds de haut, visible de loin. Achevée vers 2010, elle est devenue à la fois un lieu de pèlerinage, un belvédère et une sortie familiale très prisée des habitants de la vallée. Voici comment y aller depuis Katmandou ou Bhaktapur, ce qu’on y voit, ce qu’il faut savoir sur l’entrée et quand venir pour éviter la foule. Informations vérifiées le 14 octobre 2026.
| Repère | Ce qu’il faut savoir |
|---|---|
| Hauteur | 143 pieds, soit 43,6 m |
| Situation | Sanga, municipalité de Suryabinayak (district de Bhaktapur), sur la crête limitrophe du district de Kavrepalanchok, à environ 20 km à l’est de Katmandou |
| Construction | De 2003 à 2010 environ ; ouverture en 2010 ou 2011 selon les sources |
| Matériaux | Acier, béton, zinc et cuivre ; fondations profondes d’environ 100 pieds |
| Accès | Bus de Banepa ou de Dhulikhel, ou taxi ; passerelle piétonne au-dessus de la route d’Arniko |
| Billet | Pas de tarif officiel publié ; enceinte payante, vue extérieure gratuite |
| Affluence | 2 000 à 3 000 visiteurs par jour, 5 000 à 7 000 le samedi (Nepal Traveller, 2023) |
| Durée de visite | Une à deux heures sur place |
Le projet est né de l’initiative de l’homme d’affaires Kamal Jain et de son groupe d’entreprises. Selon le magazine Nepal Traveller, la construction a commencé en 2003 et s’est achevée vers 2010 ; une centaine d’ouvriers népalais et indiens y ont travaillé pendant six ans. La statue associe une armature d’acier, du béton, du zinc et du cuivre, et repose sur des fondations d’environ 100 pieds de profondeur (une trentaine de mètres), complétées par des ouvrages destinés à stabiliser le sol contre les glissements de terrain. Elle a été consacrée par un Shankaracharya, Swami Shri Madhav Shram Ji Maharaj.
La date d’inauguration varie selon les sources : le 21 juin 2010 pour le site Bhaktapur.com, qui cite le ministre du Tourisme de l’époque, Sharad Singh Bhandari, le 21 juin 2011 pour d’autres. Longtemps présentée comme la plus haute statue de Shiva du monde, elle a depuis été dépassée par la Statue of Belief de Nathdwara, au Rajasthan, haute de 369 pieds : le magazine Hinduism Today classait en 2022 Kailashnath Mahadev au septième rang des plus hautes statues de divinités hindoues, et Nepal Traveller la présente aujourd’hui comme la deuxième plus haute statue de Shiva au monde.
Son nom associe le Kailash, la montagne sacrée du Tibet considérée comme la demeure de Shiva, et Mahadev, « le grand dieu », l’un de ses noms les plus courants ; les pèlerins qui rêvent du vrai Kailash trouveront les itinéraires sur notre page Kailash depuis le Népal. Pour les hindous du Népal, le grand sanctuaire de Shiva reste le temple de Pashupatinath, à Katmandou ; Kailashnath Mahadev, plus récent, attire autant les pèlerins que les familles en promenade. Pour mieux comprendre ce que vous verrez, lisez notre page sur l’hindouisme.
La statue se dresse au sommet d’une crête, au-dessus de la route d’Arniko. Selon Nepal Traveller (juillet 2026), on y accède à pied par une passerelle suspendue qui franchit la route, puis par un escalier de pierre bordé de douze lingams de Shiva, dont celui de Kailashnath Mahadev. On ne peut pas monter dans la statue : on en fait le tour et on l’admire d’en bas, depuis les jardins paysagers qui couvrent le sommet et lui donnent des airs de parc.
Par temps clair, la vue embrasse la vallée de Katmandou et les sommets enneigés de l’Himalaya ; le lever et le coucher du soleil sont les moments les plus photogéniques, et la brume sur la vallée est généralement plus légère le matin. Le site compte des restaurants et des cafés, selon Bhaktapur.com, et un complexe hôtelier de bien-être jouxte la colline.
Sanga se trouve sur la route d’Arniko, qui relie Katmandou et Bhaktapur à Banepa et Dhulikhel, à environ 20 km à l’est de Katmandou. La circulation sur cette route peut allonger le trajet, surtout le week-end, note Nepal Traveller : prévoyez de la marge.
| Depuis | Moyen | À savoir |
|---|---|---|
| Katmandou (Ratna Park ou Bagbazaar) | Bus vers Banepa ou Dhulikhel | Ils passent par Sanga : demandez à descendre au pied de la statue |
| Katmandou | Taxi ou voiture avec chauffeur | Le plus confortable ; négociez l’aller-retour avec attente |
| Bhaktapur | Taxi | Un court trajet, idéal pour combiner les deux visites dans la journée |
| Banepa ou Dhulikhel | Bus local ou taxi | Pratique si vous logez dans l’est de la vallée |
Une fois descendu du bus ou du taxi, comptez la traversée de la passerelle et la montée de l’escalier : de bonnes chaussures et de l’eau suffisent, mais la pente peut être fatigante sous le soleil de midi.
Aucun tarif officiel n’est publié pour Kailashnath Mahadev au 14 octobre 2026. Selon le site d’information Bhaktapur.com, mis à jour en octobre 2026, l’entrée dans l’enceinte de la statue est payante, mais on peut la voir gratuitement depuis l’extérieur ; les montants cités par les guides de voyage varient selon l’entrée empruntée et datent souvent de plusieurs années. Prévoyez de la petite monnaie en roupies et renseignez-vous au guichet. Aucun horaire officiel n’est publié non plus : venez en journée.
Le règlement du site interdit l’alcool, le tabac et les sacrifices d’animaux, sous peine de sanctions, selon Nepal Traveller. C’est un lieu de culte : portez une tenue couvrant épaules et genoux, restez discret près des fidèles et respectez les files d’attente les jours de fête. Nos conseils sur la tenue sont réunis dans notre page comment s’habiller au Népal.
Kailashnath Mahadev s’intègre facilement à une journée dans l’est de la vallée :
Le site convient à tous les âges : Nepal Traveller le juge adapté aux enfants comme aux seniors, et les familles népalaises y viennent nombreuses le week-end. C’est d’abord un lieu de culte : la statue n’est pas un décor, mais l’objet d’une dévotion bien réelle, et les pèlerins y viennent toute l’année. Les photographes viendront pour la lumière du matin ou du soir ; les marcheurs pourront enchaîner avec Dhulikhel et Namo Buddha.
Comptez une à deux heures sur place, plus le trajet : une demi-journée depuis Katmandou, ou une étape dans une journée consacrée à l’est de la vallée. La seule vraie difficulté est la montée par l’escalier, raide sous le soleil : les personnes à mobilité réduite la trouveront pénible et ont intérêt à se renseigner sur place sur les possibilités d’approche. Côté budget, la visite coûte surtout le transport : le bus est la solution la plus économique, le taxi la plus souple pour enchaîner plusieurs sites.
Pour préparer l’ensemble de votre séjour et trouver nos autres dossiers sur la vallée de Katmandou, consultez notre page pilier voyage au Népal.
Elle mesure 143 pieds, soit 43,6 m. Achevée vers 2010, c’est l’une des plus hautes statues de Shiva au monde, la deuxième selon Nepal Traveller, derrière la Statue of Belief de Nathdwara, en Inde, haute de 369 pieds.
À Sanga, sur la crête qui sépare les districts de Bhaktapur et de Kavrepalanchok, au-dessus de la route d’Arniko, à environ 20 km à l’est de Katmandou.
En bus vers Banepa ou Dhulikhel depuis Ratna Park ou Bagbazaar, qui passent par Sanga, ou en taxi. Depuis Bhaktapur, un court trajet en taxi suffit. Prévoyez de la marge le week-end.
Aucun tarif officiel n’est publié au 14 octobre 2026. L’entrée dans l’enceinte est payante selon le site Bhaktapur.com, mais la statue se voit gratuitement depuis l’extérieur : renseignez-vous au guichet.
Non. On monte par un escalier de pierre bordé de douze lingams de Shiva jusqu’au pied de la statue, que l’on admire depuis les jardins du sommet.
Venez tôt le matin en semaine. Le samedi attirait 5 000 à 7 000 visiteurs selon Nepal Traveller (2023), le dimanche est aussi chômé depuis avril 2026, et Maha Shivaratri, le samedi 6 mars 2027, fait affluer les pèlerins.
Vous préparez un voyage au Népal ? Retrouvez toutes nos réponses dans le guide complet, ou partez avec un petit groupe francophone accompagné par Louis-Simon Roy, du 3 au 23 novembre 2027.
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